太宗文皇帝就对无能的山东官场进行了整顿,民间以为这不过是白莲教又一次的起事,但作为最高统治者,永乐皇帝自是知道许多常人无法触及的内幕,靖难期间魔门可是站在建文帝那边的,魔门和白莲教是同义词,并且山东是当时抵抗燕军最激烈的地方,尤其是铁铉这个布政使司,据济南城屡次让太宗文皇帝碰壁,《明史》对他的评价非常高,说「设(铁铉)与耿(炳文)、李(景隆)易地而处,天下事(靖难之役)固未可知矣。」,直到燕军攻破应天,建文朝廷再无回天之力,方城破被擒,最终被凌迟而死,这就让永乐大帝浮想翩翩,是不是魔教又与建文余孽勾搭上了呢?。
于是山东布政使、参议、按察使、按察副使、佥事、郡县官吏,统统以「纵贼为乱不言」
的罪名处死,因为没有抓到唐赛儿,文皇帝事后还两次下令逮捕京师、山东境内的女尼和女道士,后又逮捕全国数万名女尼和女道士,押解京师审查。
前世的时候陈靖很喜欢看网文,月关的明朝三部曲他记忆尤甚,唐赛儿在《锦衣夜行》中戏份可不少呢,故对李逍遥有此问。
聊着聊着,陈靖就扯到了差不多五十年前那场仙魔大战上,李逍遥虽然当时才九岁,但他的师父身为当时的魔门之主李道真的大弟子,一定是亲历者,尹则只是执行层,想来应该在他面前提过一些外人不知道的决策层秘辛,陈靖对此可是相当有兴趣,这种还原历史真相的过程不要太爽。
但陈靖终究还是失望了,李逍遥的师父对门下弟子的邪恶行事风格非常看不顺眼,尤其是月宗成员,故对于魔门的分崩离析在内心里是乐见,不过他在对话中提到的一个细节与尹则自序年谱中的一段字对应上了,那就是魔门七大高手的内讧,李道真在被尹雨浓击杀前有三个亲传弟子,由于他一人身兼日月二宗,故这三名弟子也都是日月双修,日宗有一人曰孟飞,将日宗的《九天御神箭》练至出神入化之境地,另有一人则将日宗另一至高秘籍《大正十三剑》修炼到极致,月宗也是差不多的情况,一个《天魔刀法》臻至化境,一个《天魔搜魂大法》登峰造极。
 
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