个均贫富,非常人所及。如前朝黄巢、王仙芝作乱,旗号亦是均贫富。一时成为救世主,百姓簞壶相迎,群起响应。然时日一久,兵将愈眾,事业日盛,耗费钱粮不可胜数。黄巢、王仙芝又不得不四处劫掠,致民不聊生,饿孚载道,由救世主而成贼寇,天下群起而攻之,岂有不败之理。黄巢、王仙芝均策没用准确,违天理、背民心,失道寡助,自设败局,终至溃不成军。”
“如数十万大军,不劫掠百姓,何处可得钱粮?”石敬瑭问道。
桑维翰呷了口茶,继续说道:“所谓百姓者,可以分类也。百姓非穷即富,然穷者多,富者少。穷者,无隔夜之粮,无贩盐之钱,劫其何用?穷户一百难敌富户一家,劫富户,得钱粮,方可养兵济用。”
石敬瑭大喜道:“彭先生神人也,如此均策,大学问也。”
桑维翰道:“駙马赞之尚早。均策之计远不止此耳。劫富不劫贫,不足以使百世敬仰,万民拥戴。”
“欲使万民拥戴,有何良策?”石敬瑭问道。
“我劫富户钱粮,养兵十万,但百姓仍赤贫如洗,对我自无感恩之心。故劫富须济贫。富户不仅有钱粮,亦有田地。只劫钱粮不劫田地,黄巢、王仙芝之败因也。劫富户钱粮为我所用,劫富户田地用以济贫。我得钱粮,百姓得田地。穷人得利,便有山呼万岁,万民拥戴。駙马若用此策,想不做皇帝,也由不得你了。”桑维翰答道。
石敬瑭大喜道:“先生金玉之言,老夫顿开茅塞。敢问先生,何谓洋策?”
“洋策者,用洋人,靠洋人。前唐安史之乱,至今已历50馀年。藩镇如林,兵匪四起,相互杀伐,精疲力竭。在目下局势胶着之际,若能借洋人之力,用洋兵,出中原,天下谁人可敌?駙马若用此计,不费吹灰之力,即可速登大宝,一统天下,万世一系。”
 
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