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宏泰方丈遂向与会属下宣讲了三条重振少林的妙计:
一是广扩实力,开门纳客。凡于少林习武三年者,皆可传艺授徒。当然,人多了吃住的花费也就多了。
二是广布分号,以点结面。鼓励“了”字辈以上的弟子均可下山,云游四方。或寻他处立寺建庙,或收集他门他派武功秘笈,或集民间武功绝学。但这需要花更多的钱,创建分号要花钱,收购武功秘笈是个大买卖,花钱更多。
三是广聚财力,少林寺以及将来新建寺庙遍设功德箱,凡有善男信女拜佛求寻者,钱、物皆收,名之为“供养、福田、佈施”。对那些求财避祸、求子求官的施主收点小钱,也是理所当然。
宏泰方丈三计一出,立即遭到大法师枯荣的反对。其理由是少林乃弘扬佛法圣地,岂可以钱财侵蚀。
宏泰方丈无奈,只好行七日辩论。
第七日,首先是无相大禪师站了出来,直言道:“方丈三计,实乃百年之策,万年之计。若少林长期固步自封,不图进取,长此下去,莫说少林领袖江湖,就连江湖名号能否保住,也不敢断言。方丈有此三计,我少林千年无忧矣!”
大法师枯荣说道:“出家人一向视钱财为身外之物,若少林也唯利是图,试问天下何处还有净土?出家人若以钱财为重,佛法何处可以栖身?”
无相大禪师怒道:“大师兄之言差矣,佛法与钱财向来并行不悖。大师兄未做大法师时,家中仅有薄田七分。自大师兄做了大法师,家中立增良田三十亩,亦新建前后厅堂二十馀间,且未见大师兄的佛法有分毫减持。”
宏泰方丈见二人起了争执,便立即打住,吩咐眾人表态。因有四大禪师和十八罗汉的鼎立相助,宏泰方丈三计终成少林成法。
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