bsp;诸类不再召感?在于十方界,已获得它不异之同!
精色不沉,发现了幽秘!
此则名为:识阴区宇!」
我们用很普通的话来说?行阴是无来无去无代志的话?那么识阴则有精色徵兆出,代表有一个念头被肯定了,新的局面将一同之!
佛又说:「如果说对于群集的感召?
在性交中,对于纷至沓来的召感?电光感应之中,心行慢慢的从前五阴中获得了不异的同念?
也在这个同中,消磨六门,合开成就,见闻通邻,互用清净。
十方世界,以及自己的身心,如那琉璃内外清彻,名识阴尽。
是人则能超越命浊!
观其所由,罔象虚无,颠倒妄想以为其本。」
五阴虽为一念?
却是生命之元,在定中观行阴实在是生物异熟的扰动归之于识,识受感召而入胎,刚开始只有精色后来生出六根!
其实是真心在作用!
不过已染色!
识阴尽则准备出胎另投胎去!
其光明是神识里真心所作。
而佛对于生命的描述是不一不异的大乘观点。
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