无师父说:「观自性,则在恆常之中,自已在那里细细密密的自律的跳动着。
只有外来的潮流,才有来去生灭的无常相。这样的分法则找不到更深的理路了!」
阿师父说:「我常是不成立的!我心中之物无常,也不成立!
二十岁时的记忆依然常在不变!怎么说心中之物无常?
我,在我爱我执的我所有的放不下之中,痛苦奔流,怎算是常呢?」
弥师父说:「劫有成住坏空,劫坏以后则空,是坏无常?还是空无常?
生住不坏为常,常中又有生灭,算什么常?」
陀师父说:「我性常,非我,是我中的自性真如!这中间,没有我的色彩存在?
物性无常,各有各的自性,自性即常!
所以这样的区隔不对!」
佛师父说:「四分别心是粗法,不是般若?
四句法是粗法!
一与异之区隔是粗法!
俱生与不俱生是宿命论!
常与无常是粗法!
有与无也是粗法!」﹙老柏火箭船出品﹚
我说:「一切相不可取,如如不动!」
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