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性觉妙明,指的是真心。
本觉明妙,也在说真心。
清净本然则指的是一真法界。
富楼那回答说:「是的!世尊!我常常听到佛在宣说这个义理!」
佛说:「你称的觉明,到底是性明呢?而称之为觉?
为觉这事跟光明并没有关係?称之为明觉就不大妥当了!」
觉就是觉。
跟光明没有关係!
富楼那说:「如果说这个是不光明,而名之为觉的话?则这个世界恐怕就没有所谓光明的事了?」
佛说:「如果说这个世界上没有所谓光明的事?也就没有明觉这两个字了?
有所有不是觉,无所有不是光明。
无光明又非觉的湛然明性。你要细加体悟!
性觉必明,妄称名为明觉,就不妥当了!为什么?
觉不是所明的标的!
觉就是觉。
不是因光明而建立的一个场景。
如果因光明而建立一个场境?场境既然妄生!就生出你的妄之本能来的!
本来没有同异?因为燃烧的心渴望
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