bsp;日婆说:「平常人往往避开私娼寮,不去那里溜躂!
阿难却偏偏到那里去托钵,不是很矛盾吗?所以它是淫书。
而羞愧的阿难却问世尊:十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禪那,的最初方便是什么?
这不是怪怪的吗?
是不是没有定?才会被引入私娼寮,几乎破功?」
又说:「这样不通!」「应问:女人的肉体为什么那么迷人才对?」
第二迷宫:西河堂,林氏。
目前为台湾的第二大姓,明崇禎末年﹙1643﹚,林四由福建漳浦乌石乡迁居今之澎湖白沙,通梁古榕树即由其裔孙林瑶琴,于清嘉庆年间所栽植。
日婆说:「涅槃之谜,古印度人以死为涅槃,外道却说有四个涅槃。佛在楞伽经上说:离六识即涅槃。
又说三岁时看到的恆河,到如今看到的恆河,并没有改变。
这个讲法不对!
是意念中的东西没有改变!
如去看台湾的河川?则改变甚巨!
对于不生灭的东西,引述不当!」
第三迷宫:江夏堂,黄氏。
目前为台湾第三大姓,明崇禎十年﹙1637﹚,黄正束由福建南安居觉山内厝乡迁居今之澎湖马公。
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