第四章：彩衣的想法(08)

;四周黑暗，但观佛相。

眼睛，酥油火舌，香炉，香烟，佛相，一线观之。

一心不乱，只在念佛声中，无它念？离一切念。

这样物色坚固不动。心亦不动！暂是这样！

就好像一个人心清清楚楚的——处在幽明的烛火中，心未放光，守于不变。

无念。

佛相在定心中坚固不移。

然后感觉色阴已尽，佛在心中，菩提大义凛然。

之后，即悟火光有忽而幽暗忽而剎那大放光明之妙！

其实这是个自性？

酥油灯的一种物性。

当你处在黑暗中，你当然可以感受到那个蕊心的火与空气、穌油在燃烧时所產生的变化！

这个变化以四个层次，成住坏空，依次循环，成代表，火燃烧起来了，在三者的可燃条件之下；然后会进入一个逐渐稳定把亮度推高到一个高山的平台的感觉？即是住，以及住的最高潮；然后会有一个后继无力突然幽暗的现像出现，即是坏，火舌噗的一声暗了下来，接着好像快熄灭了？即是空。然后又循环到成之境。这样乍看之下？

一心的感受，可以简化成两个层面，生与灭，生，火燃起到大放光明的极线；灭，后继无力逐渐幽暗。也就是光明与隐灭的感受。

一再循环，幽暗，大放光明；光亮到最大，一个极限，又归于幽暗。又放大光明，如是因循。

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